اليوم ، فكتبت إلي بعد أشهر تدعي أنها حامل ، فكتبت في أمرها ، وفي دار كان صهري أوصى بها للغريم عليه السلام ، أسأل أن يباع مني وأن ينجم علي ثمنها ، فورد الجواب في الدار : " قد أعطيت ما سألت وكف عن ذكر المرأة ، والحمل ، فكتبت إلي المرأة بعد ذلك تعلمني أنها كتبت بباطل وأن الحمل لا أصل له ، والحمد لله رب العالمين " . ] * * : إثبات الهداة : ج 3 ص 676 ب‍ 33 ف‍ 1 ح‍ 65 - عن كمال الدين بتفاوت يسير ، وفيه " أوصى بها للقائم " . * : البحار : ج 51 ص 333 ب‍ 15 ح‍ 57 - عن كمال الدين . * * * [ 1409 - كمال الدين : ج 2 ص 498 ب‍ 45 ح‍ 21 - قال ( سعد بن عبد الله ) : وحدثني أبو جعفر المروزي : عن جعفر بن عمرو قال : خرجت إلى العسكر وأم أبي محمد عليه السلام في الحياة ، ومعي جماعة ، فوافينا العسكر ، فكتب أصحابي يستأذنون في الزيارة من داخل باسم رجل رجل ، فقلت : لا تثبتوا اسمي فإني لا أستأذن فتركوا اسمي فخرج الاذن : " ادخلوا ومن أبي أن يستأذن " . ] * * : كتاب الأوصياء : على ما في غيبة الطوسي . * : غيبة الطوسي : ص 208 - عن كتاب الأوصياء : أبو جعفر المروزي قال : خرج جعفر بن محمد بن عمر وجماعة إلى العسكر ورأوا أيام أبي محمد عليه السلام في الحياة ، وفيهم علي بن أحمد بن طنين ، فكتب جعفر بن محمد بن عمر يستأذن في الدخول إلى القبر ، فقال له علي بن أحمد لا تكتب اسمي فإني لا أستأذن ، فلم يكتب اسمه ، فخرج إلى جعفر ، ادخل أنت ومن لم يستأذن . * : الخرائج : ج 3 ص 1131 ب‍ 20 ح‍ 50 - كما في كمال الدين ، عن ابن بابويه . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 676 ب‍ 33 ف‍ 1 ح‍ 67 - عن كمال الدين ، وقال " ورواه الشيخ في كتاب الغيبة نقلا من كتاب الأوصياء للشلمغاني ، عن أبي جعفر المروزي نحوه " . * : تبصرة الولي : ح‍ 77 - عن غيبة الطوسي .